La solución a la epidemia de suicidios de Occidente se encuentra en la cultura de un pueblo del Himalaya.

En los últimos años se ha disparado el número de suicidios entre los jóvenes. En algunos países, como España, ya han superado a los accidentes de circulación como principal causa de muerte no causada por enfermedad, y entre los jóvenes son la principal causa de muerte en todos los sentidos.

En mi reciente libro sobre el suicidio ya menciono las palabras del psicólogo James Hillman: “La mente a veces necesita matar y no parará hasta que no lo consiga.” Y aviso a la vez que esa muerte es psicológica. Es decir, la mente a veces necesita matar una situación que le produce angustia para poder seguir llevando una vida sana en el futuro.

Como ya señalo en la misma obra, esa muerte psicológica. O mejor dicho, esas muertes psicológicas se llevaban a cabo en las sociedades tradicionales mediante los ritos de paso. Mediante ritos de paso que mezclaban el miedo, la violencia y el abandono, las personas sentían que mataban su yo anterior para renacer en uno nuevo. No en vano muchos de ellos se realizaban en cabañas oscuras o cuevas haciendo que el final del rito se asociara a un nuevo nacimiento. Ahora sería imposible retomar esos ritos, pues habiendo perdido la fé, resultarían ceremonias vacías.

Pero hay otras formas de matar al yo sin matar a la persona, es decir de acabar con todo lo que nos hace sentir abandonar esta vida, sin abandonarla de verdad, y la solución nos llega de la cultura de la minoría Naxi, en China, en el borde oriental de los Himalayas.

Durante muchos años los antropólogos han caracterizado su sociedad por la conservación de su cultura tradicional (incluyendo su escritura pictográfica de caracteres Dongbas) y sus altas tasas de suicidio entre los jóvenes, que protestaban de esa forma ante los matrimonios arreglados por los padres.

Testimonios recogidos durante mi propia investigación de campo entre las personas de esta minoría apuntan a que la mayoría de los suicidios no lo eran. Eran solo fingidos. En realidad las pareja huía a la cercana Montaña del Dragón de Jade, con valles de difícil acceso, y en vez de ahorcarse, tomar veneno o tirarse por un precipicio, seguían sus vidas juntos. Durante varios años vivían unas vidas difíciles en lo alto de la montaña, y pasado un tiempo prudencial, ya con el niño fruto de su amor en los brazos, regresaban a su hogar. La alegría de verlos vivos de nuevo podía con todas las consideraciones sociales.

Ellos nos muestran que se puede matar el “yo” presente sin matar la persona, y son un ejemplo para jóvenes y mayores de la capacidad de buscar una salida a situaciones quer parecen no tenerla.

Para saber más del tema puedes leer mi libro:   La cultura del suicidio en China y la caída del régimen imperial.