¿Quiénes son los Daile?

En China nadie ha oído hablar de los Daile, pero todo el mundo los conoce.

Esto no es un juego de palabras, sino la constatación una vez más de la necesidad de revisar la clasificación de las minorías. Pues aunque nadie ha oído hablar de los Daile, una de las ramas, o de las llamadas ramas, en que se divide la minoría nacional llamada Dai, todo el mundo les conoce.

Todo el mundo les conoce porque los Daile tal vez sean el pueblo de la familia Dai considerado más representativo. Todo el mundo ha visto en China las escenas de las mujeres Dai con sus blusas multicolores y sus faldas ceñidas, trabajando en el campo, disfrutando de una fiesta, o paseando por las aldeas. En la imagen común de la mayoría de los telespectadores chinos están también estos monjes vestidos de naranja, algunos en su primera adolescencia, reunidos en torno a templos que nos recuerdan más al Sudeste Asiático que a la propia China. Todas estas son las imágenes de los Daile, pero como decimos nadie lo sabe. Todos piensan que son las imágenes de los Dai.

Tendríamos entonces que volver a la rectificación de los nombres que propugnaba Confucio hace ya más de 2500 años. Deberíamos de presentar a la familia de pueblos Dongtai o Kam-Tadai, su relación histórica y las características culturales que mantienen todavía en común muchos de ellos. Deberíamos presentar luego las familias lingüísticas en la que se divide, o las sub- familias. Para acabar por detallar con precisión los diferentes pueblos o etnias de dichas familias que viven en China. Si hiciéramos de esta forma, dentro de unos años todos los chinos se habrían quiénes son los Daile.

Pero los Daile no radican solamente en China, ahí también comunidades Daile que viven en Tailandia, en Laos y en Birmania. De hecho, a lo largo de la historia, las comunidades Daile de estos cuatro países han mantenido una estrecha relación política, comercial, religiosa y cultural.

En China, los Daile se ubican en la prefectura meridional de Xishuangbanna. Especialmente en la mitad sur de esta prefectura. Xishuangbanna es una de las pocas regiones de China con un clima netamente tropical, es por ello que hasta hace pocos años, el temor a las enfermedades, especialmente a la malaria, la mantuvo libre de la emigración china. Aquí vivían fundamentalmente los Daile y un buen número de pueblos en las montañas, sometidos política y socialmente a ellos. Los Daile habían establecido un sistema centralizado con base en su actual capital. En cada distrito o Meng había también los señores respectivos. Estas dos clases se mantenían en equilibrio con el pueblo.

Una de las características principales de de la vida y cultura de los Daile, precisamente una de las que les diferencia de otras ramas Dai, es la importancia que tiene el budismo en diferentes aspectos de su vida. Ellos creen en el budismo, en la escuela del sur o Theravada, y al igual que en la cercana Tailandia, los varones deben de pasar una temporada por el templo, volviendo la mayoría a su vida de seglares, y permaneciendo unos cuantos como monjes. Esa estancia de los jóvenes Daile en el templo se considera de primordial importancia para conservar su cultura tradicional. Pero el budismo de los Daile no es una religión exclusiva de ninguna forma. Junto a él conviven numerosos vestigios de sus religiones primitivas, y en las aldeas todavía se encuentran lugares donde se rinde culto a los dioses locales. En la cercanía de las mismas aldeas también se encuentran los bosques sagrados, de gran importancia religiosa, así como para el mantenimiento del equilibrio ecológico en la zona.

En la actualidad los Daile son aproximadamente unas 300.000 personas. Constituyen por tanto un 25% de la población considerada dai.

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